sábado 21 de noviembre de 2009

METAL: A Headbanger's Journey / Documental para bajar en 4 partes.

"Metal: A Headbanger's Journey" es un documental del año 2005. Dirigido por Sam Dunn, un antropólogo canadiense de 31 años de edad, quien ha sido un fanático del heavy metal desde los 12 años de edad. En el documental viaja alrededor del mundo, para revelar las opiniones y mitos acerca del heavy metal, incluyendo sus orígenes, la controversia que rodea el género, y la razón de por qué es amado por tanta gente, así como también explorar su cultura.

El filme comienza con una discusión de sobre quien es realmente la primera banda de metal. Luego procede a discutir los rasgos y a los autores de algunos de muchos subgéneros del metal, incluyendo el black metal, thrash metal y el glam metal.

Dunn utiliza un árbol de géneros (organigrama) para documentar e ir explorando los diversos subgéneros del metal a través del filme. Uno de los segmentos más importantes es el viaje que realiza al festival Wacken Open Air, una entrevista con Dee Snider que provee de un análisis del ataque del PMRC contra el heavy metal. Entrevistas con varias bandas de black metal noruego, muchas de las cuales apoyan el satanismo y discuten abiertamente sobre la quema de iglesias.


Metal Genealogy (árbol de género - organigrama)



Metal: A Headbanger's Journey



* METAL: A Headbanger's Journey - Primera Parte.

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* METAL: A Headbanger's Journey - Segunda Parte.

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* METAL: A Headbanger's Journey - Tercera Parte.

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* METAL: A Headbanger's Journey - Cuarta Parte.



NOTA: Si llega haber algún problema con los archivos me pueden mandar una mail o dejar comentarios en el Cbox (columna derecha del blog) o en el mismo post. Mucha gracias.

viernes 13 de noviembre de 2009

SAN LA MUERTE / Origen, Oraciones, etc.. Pequeño y humilde informe.

San La Muerte es un santo de origen guaraní misterioso y vengativo. Se lo venera principalmente en la República Argentina,en las provincias de Corrientes Chaco,Misiones y Formosa.
Se lo conoce también como Señor de la Buena Muerte y Señor La Muerte. Se lo representa como un esqueleto de pie,con una guadaña en la mano. Este santo centraliza el poder de todos los muertos. Se lo conmemora el Viernes Santo y el Día de Todos los Muertos. Se le puede pedir lo que sea,pero especialmente escucha los ruegos sobre amores, trabajo,hallar cosas perdidas.

También es capaz de destruir al enemigo de quien lo invoca.
Jamás San La Muerte estuvo registrado en el santoral de la iglesia Pero su culto permanece firme en el pueblo y se halla cada vez más extendido. Sus devotos lo jerarquizan como el más poderoso de todo el santoral profano regional argentino. Forma parte del culto popular y supersticioso, en el sentido de supérstice, es decir, lo que sobrevive de un saber perdido, abarcado dentro del grupo de los llamados santos de palo, del santoral profano procedente de la zona del nordeste argentino.
Este culto se habría originado tras la expulsión de los jesuitas de sus misiones con el retorno de los indígenas, sobre todo los de la tribu Guaraní, a su hábitat de la selva, a sus antiguas creencias con el proceso de catequización que quedo incompleto.
Una de las imágenes religiosas que quizá había herido más la imaginación de los nativos, era la de un Cristo sentado o acuclillado en actitud doliente y sosteniendo su cabeza en el puño cerrado, que conocemos como el Cristo de la Humildad y la Paciencia. A esta imagen, vinculada con la serena muerte que esperaba a los creyentes-y frente a la que este Cristo también protegía con el nombre de Señor de la Buena Muerte-, se unió la figura esquelética del payé o médico brujo, curador de la tribu,que solía ayunar y usar hierbas estupefacientes para lograr sus efectos mágicos.
También influyo la imagen de la Parca grecorromana portando una guadaña, y trasmitida a las creencias cristianas a través de las famosas danzas de la muerte medievales.
De allí los distintos tipos de imágenes de San La Muerte, que es hoy el culto mas popular de nuestra zona de substrato guaraní: la del santo esquelético, sentado o en posición fetal y la del esqueleto portador de una guadaña, sin vestiduras o con un habito talar y clerical negro.
En los últimos tiempos, y en las procesiones que se organizan para honrar a San La Muerte, se lo suele coronar y revestir con un manto rojo brillante, color que parece ir suplantando al negro y blanco tradicionales.
Se conmemora a San La Muerte el Viernes Santo y el Día de Todos Los Muertos ya que, según se cree, centraliza en si el poder de estos últimos. También se le dedica como día especial el 15 de agosto en algunas regiones y el 20 en otras.

ORIGEN:

Se encuentra en la religión guaranítica. Algunas naciones veneraban los huesos de los antepasados a quienes pedían protección contra los fenómenos naturales y las fuerzas espirituales malignas. (Otras temían el contacto con los restos humanos y los evitaban) En tiempos de las Misiones jesuíticas guaraníes, la creencia se mezcló con elementos de la fe católica, pudiendo afirmarse que el origen se puede rastrear en este sincretismo.
Existen relatos sobre el origen de este personaje, que lo describen como a un monje que fue ejecutado en la hoguera. Se pueden encontrar varias versiones de esta leyenda. Éstas, no constituyen mas que pruebas de la asombrosa y fértil imaginación del pueblo.

OTROS NOMBRES:

Además de San La Muerte se le llama: Señor de la Buena Muerte, Señor de la Paciencia, San Justo Nuestro Señor de la Buena Muerte, Nuestro Señor de Dios y la Muerte, San Esqueleto , Ayucaba, Señor que Todo lo Puede (particularmente en Formosa), San Severo de la Muerte (especialmente en Corrientes y en Formosa), o a veces por temor solamente San.

IMÁGENES DE SAN LA MUERTE:

Las imágenes de tamaño pequeño realizadas generalmente en madera, se constituyen como amuletos o payés.
El payé era el nombre con que se conocía al medico sacerdote y mago de las tribus guaraníes, luego se extendió a las curaciones realizadas por este o con la intervención de algún santo popular, o al final, el amuleto que otorgaba protección contra los males.
La imagen de San La Muerte también se suele moldear en plomo y aunque menos frecuente, tallar en hueso.
El plomo debe ser de la bala que haya ultimado a alguien, extraída a punta de facón (cuchillo) y derretida para dar forma al santito. Pero la mayor protección se logra con un pequeño San La Muerte tallado en hueso humano, preferentemente el de una falange de la mano de un niño.
Estas imágenes son como mínimo de 5 cm y de 10 o 15 cm como máximo. Las imágenes que más se consiguen en el mercado son de factura industrial, en barro cocido u otras pastas, pero no se consideran payes, si se consideran las talladas en naranjo, palo santo o curupí y aquellas moldeadas en arcilla, pero con la condición de que esta fuera horneada en Viernes Santo.

LA IGLESIA Y LA BENDICIÓN DE SAN LA MUERTE:

La influencia milagrosa del amuleto del santo solo es efectiva si su imagen esta bendecida, pero siendo considerado parte de un culto no cristiano la iglesia se niega a realizar bendiciones de la estatuilla o cualquier representación de San La Muerte, por este motivo sus devotos acuden a las misas católicas con estas representaciones escondidas entre un ramo de flores o estampitas de otros santos católicos y cuando el cura imparte la bendición el portador toma a la imagen con sus manos y así le "transmite" la bendición, una alternativa es pedir la bendición de la figura a dos personas que sean consideradas católicas, en dichos casos la bendición se considera válida.
Del mismo modo que como ocurre con el Gauchito Gil, no es reconocido formalmente como santo, por la Iglesia Católica, pero posee numerosos creyentes y devotos que año tras año aumentan aun entre los católicos.
El culto a San La Muerte aunque no tiene "días canónicos" sí considera especiales al Viernes Santo y al Día de los Fieles Difuntos.

PRINCIPALES SITIOS DE DEVOCIÓN:

En la provincia de Corrientes, RN 12 kilómetro 983 se encuentra un santuario que ha ido creciendo con los años.
En Resistencia (Chaco), se le rinde una festividad el 15 de agosto de cada año.
Los 16 de agosto de cada año se realiza la fiesta en forma multitudinaria en el "Santuario Sede" de calle De la Peña 1505 Wilde, Avellaneda, Provincia de Buenos Aires, Argentina. Con vigilia el dia anterior y luego una peregrinación. Todos los años grupos de folklore y chamameseros se acercan a festejar en familia y junto al Santo.

CULTO PERSONAL Y PÚBLICO:

El culto personal se realiza en el hogar, rezando ante su figura colocada en un altar forrado de negro e iluminado por dos velas de color rojo, negro o amarillo. Si el pedido a realizar será para pedir mal, la ceremonia debe ser estrictamente privada, velado el santo con un paño negro que lo oculte de la vista de cualquier extraño que pudiera presentarse-se dice entonces que solo el dueño lo atiende. Se dice que se puede colocar al santo de diversas maneras de acuerdo a lo que se le va a pedir:


1- Si se desea influenciar a una persona debe estar colocado mirando hacia donde vive esa persona.

2- Sobre la foto de la persona a la que se desea enamorar.

3- Cuando el pedido se relaciona con la situación económica se debe colocar el día 7 de cada mes en una bolsita una moneda de uso corriente durante 7 meses, al completar el ciclo esa bolsita debe ser enterrada con su contenido, entonces comenzará la prosperidad del solicitante.


Si el culto es público, este debe tener su altar colocado en un lugar de la casa que le pertenezca y que se halle presidido por su imagen, iluminado con velas rojas, o blancas, o blanco y negro o amarillo y negro y adornado con claveles rojos. Este culto esta destinado solo al bien.

Los pedidos para bien se hacen a la caída del sol y hasta la medianoche, después de las 12 de la noche solo se hacen los pedidos de mal.
En los buenos pedidos la imagen suele estar acompañada de la imagen de Santa Catalina y un crucifijo.

ORACIONES



*Oración Principal:

Espiritu esquelético poderosisimo y fuerte por demás como un Sanzón en tu majestad,
indispensable en el momento de peligro yo te invoco seguro de tu bondad.
Ruega a Dios Todopoderoso de concederme todo lo que te pido,
que se arrepienta por toda su vida al que daño o mal de ojo me hizo
y que se vuelva contra él enseguida.
Para aquel que en amor me engaña pido que le hagas volver a mi ,
y si desoye tu voz extraña Buen Espiritu de la Muerte hazle sentir el poder de tu guadaña,
en el juego y en los negocios mi abogado te nombro como el mejor,
y todo aquel que contra mi se viene , hazlo perdedor.
¡Oh, Señor La Muerte , mi Angel Protector!

Amen.
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*Oración del Amor:

Oh,Señor San la Muerte
Te imploró que no sufra por amoren ninguna etapa de mi vid
En este momento te pido que traigas a mi (Nombre y Apellido)
para que no sea infeliz. Que nada lo detenga,que nada lo frene
a llegar a mis brazos.
junto a su corazón rendido hacia mí.Con (Nombre y Apellido) podemos disfrutar del amor,
la pasión y que el deseo nunca se nos acabe,
mientras nos encontremos juntos.
Poso mi profunda Fe en ti
para vivir plenamente
junto al amor y a Ti.
Mi Señor de la Muerte.

Amén.
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*Oración para Protección:

Señor de la Muerte dame esperanza,Una esperanza de 24 horas días tras día,
Aparta de mi la tristeza y no la entrega a ningún otro,
Planta en mi corazón la semilla del amor,Para que mi vida de abundante y ricas cosechas,
Ayúdame a transformar mis rivales en amigos.
Saca de mi alma las arrugas feas del odio Que envejecen antes de tiempo.
Dame o Señor de la Muerte
El equilibrio para reconocer mis defectos Y para poder enmendarlos,
Venda mis ojos para que no comente y amplíe Los defectos ajenos
Dame el coraje y la fuerza de saber perdonar aparta de mi Señor de la Muerte

Cualquier deseo de venganza, que yo sea tolerante

Sin ser cobarde, perseverante sin presunción , activo Sin orgullo, líbrame del papel de cordero ingenuo ante los prepotentes, y que no sea un león Ante los débiles, Señor de la Muerte Que yo sea justo y leal, comprensivo y optimista.
Un hombre de profunda fe y oración y lo demás me lo vendrá todo por añadidura,con tu gracia y por tu amor porque tu Señor de la Muerte eres Mi protector.

Amén.
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*Oración para recuperar Objetos Perdidos:

¡Oh, esqueleto milagroso!
Fuerte más que Sansón
Majestad suplicable en los momentos peligroso
Con justicia y con fe en Dios todo poderoso
Ayúdame a encontrar lo que busco (se dice el objeto buscado)
Que donde se oculta salga a la luz
Y que por tu intersección lo hagas llegar
A mis manos.
Si alguna persona lo encuentra
Por tu bondad que lo devuelva a mí
Que así sea,

Amén.
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*Oración para que nos Acompañe en la Vida:

Señor de la Muerte, con fe en Dios todopoderoso vengo
A implorarte ayuda en esta vida,
Ruega a Dios por tu intersección para que me concedas lo que te pido,
Ayúdame Señor San la Muerte con tus milagros
Y que en los momentos de peligro yo te invoque seguro de tu bondad.
Concédeme Señor de la Muerte un corazón puro, humilde, y prudente,
Que siempre te sepamos invocar con fe en Dios
Y por razones nobles,
Líbranos Señor de toda maldad, ampáranos contra toda herejía,
Protégenos del aliento incendiario del demonio,
Ayúdanos a ser buenos hijos de Dios en esta vida
Y por vuestra mediación podamos obtener del Altísimo
Una buena y santa muerte en el final de nuestra existencia.

Amén.
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*Oración para la Salud:

Poderoso San la Muerte,
Espíritu de bondad y de justicia
Dueño del tiempo, del comienza
Y del fin de nuestra existencia
Eficaz abogado y protector de aquellos
Que te invocamos
Ruego tu intercesión para que
Todos los enfermos
Recuperen rápidamente la salud
Poderoso San la Muerte,
Hasta que llegue el último momento
Permite que todos
Vivan plenamente
Para cumplir la misión encomendada
Que así sea.

Amén.
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*Oración para Agradecer los Milagros Otorgados:

Oh! Señor San la Muerte!
Poderoso espíritu esquelético grande es tu bondad,
Eficiente son tus intersecciones,
Humilde te agradezco.
Protector de la casa patriarcal
Protector de todas las causas
Protector de todo mal
Protector de tus devotos
Protector de los desesperados
Protector de los pleitos
Protector de toda amenaza
Patrono de lo imposible
Abogado de lo Infalible
Guardián de los hogares
Guardián de todo tramite
Guardián de los que en ti confían
Guardián de la Santa Muerte
Guardián de la Justicia
Amparo contra toda hechicería
Auxilio en los momentos difíciles
Sostén de los que te invocan
De toda maldad
Líbranos Señor
De toda calumnia
Ampáranos Señor
De toda desgracia
Protégenos Señor de la Muerte

Amén.
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*Oración para la Prosperidad:

Poderoso San la Muerte,
Espíritu esquelético,
Que nada necesitas de este mundo,
Intercede por mí
Permite que la fortuna
No me sea inalcanzable
Y que mis enemigos,
No me vean caer en la miseria,
Poderoso San la Muerte,
Que no me falten nunca
los recursos.
Y que siempre pueda invocar tu nombre
Para agradecer todas tus bondades
Que así sea.

Amén.
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NOTA MUY IMPORTANTE: Éste post fue realizado a pedido y especialmente para mi amigo ALEJANDRO IACCARINO

sábado 7 de noviembre de 2009

PSICOSIS / ROBERT BLOCH / Libro

Psicosis es una novela breve, que esta contada en primera persona por sus personajes. Este terrorífico relato de locura hábilmente disfrazada de normalidad, te atrapa desde la primera página y perturba con su misterio contenido y bien dosificado. Esta historia, magistralmente creada por Robert Bloch, te mantiene en suspenso hasta el final y logra engañarte, bueno, solo si no has visto la película que realizo el maestro del terror, Alfred Hitchcok, mismo que cubrió casi todos los ámbitos del libro, convirtiéndose en todo un clásico a nivel mundial, ya que rompió los esquemas de las películas de terror que existían en ese entonces, dejando su huella marcada tanto en la industria cinematográfica como en los espectadores.
Psicosis es una historia sorprendente ya que Bloch logra envolver al lector y lo mete en la mente de sus personajes, con las consecuencias que esto implica, ya que se llegan a entender las motivaciones, sus objetivos, sus temores, culminando con una identificación con ellos que a mas de uno asombrará.


PSYCHO (PSICOSIS) - ROBERT BLOCH




miércoles 21 de octubre de 2009

HEAVEN & HELL - The Devil You Know (2009)

Heaven and Hell es un grupo de heavy metal formado por Tony Iommi y Geezer Butler, integrantes de Black Sabbath, con los antiguos miembros de la misma banda Ronnie James Dio y Vinny Appice. Los cuatro grabaron y fueron de gira juntos como Black Sabbath entre 1980 y 1982, y otra vez entre los años 1991 y 1992. En 2006 se reunieron de nuevo para grabar pistas adicionales al álbum recopilatorio Black Sabbath: The Dio Years, que sería editado en breve. Fue entonces cuando decidieron hacer una gira juntos entre 2007 y 2008, tocando los temas que grabaron cuando estaban en Black Sabbath, aprovechando que el vocalista original y actual de Black Sabbath, Ozzy Osbourne, estaría ocupado girando con la banda que formó en solitario.

A causa de la continuidad de la banda con su formación original (Tony Iommi, Geezer Butler, Ozzy Osbourne y Bill Ward), y que el mismo año 2006 fueron colocados en el Salón de la Fama del Rock and Roll, Tony Iommi y Sharon Osbourne firmaron un acuerdo por el cual el nombre de Black Sabbath no se podía utilizar a no ser que Ozzy fuera uno de los miembros, así se hizo bajo el nombre "Heaven and Hell". El nombre proviene del primer álbum que grabaron los cuatro juntos, tras la entrada de Dio en Sabbath en 1980.

MIEMBROS:

* Ronnie James Dio - Vocalista
* Tony Iommi - Guitarra Eléctrica
* Geezer Butler - Bajo
* Vinny Appice - Batería
* Scott Warren - Teclados

INFORMACIÓN:

Heaven & Hell | Official Website


HEAVEN & HELL - The Devil You Know


TRACK LIST:

1. Atom & Evil 05:15
2. Fear 04:48
3. Bible Black 06:30
4. Double the Pain 05:25
5. Rock & Roll Angel 06:25
6. The Turn of the Screw 05:02
7. Eating the Cannibals 03:37
8. Follow the Tears 06:12
9. Neverwhere 04:35
10. Breaking into Heaven 07:03



GOTTFRIED BENN (pequeña biografía) / MORGUE Y OTROS POEMAS (Berlín, Marzo 1912)

Médico y poeta alemán. Benn nació en Mansfeld el 2 de mayo de 1886. Estudió teología luterana en la Universidad de Marburg, pero se cambió a una escuela médico militar de la misma ciudad, y después sirvió como médico militar durante la I Guerra Mundial. Al acabar ésta se hizo especialista en enfermedades de la piel y de transmisión sexual. Su profesión le proporcionó muchos temas para algunos de sus poemas antisentimentales en Morgue o El lazareto (1912), Carne (1917), y otros libros que contribuyeron a su reputación como representante eminente de Die neue Sachlichkeit (la nueva objetividad). Escribió también muchos ensayos críticos de sumo interés. En 1933, Benn dio la bienvenida a la toma del poder del partido nazi en un ensayo, El nuevo estado y los intelectuales, pero poco a poco fue perdiendo fe en el régimen, que prohibió sus libros en 1937. Mientras tanto, en 1935, había vuelto al Ejército, considerándolo como "una forma aristocrática de emigración", y hasta 1945 permaneció en el servicio activo. Los ocupantes aliados no le permitieron volver a publicar hasta 1948. Sus últimos libros de versos, como Poemas estáticos (1948) y Aprèslude (1955), le confirman como uno de los mayores escritores alemanes, obteniendo números premios. Murió el 7 de julio de 1956 en Berlín.

"MORGUE Y OTROS POEMAS"
Berlín - 1912

(Pequeño libro para descargar)

viernes 24 de julio de 2009

WHITESNAKE / Discografía / Cuarta Entrega

WHITESNAKE - WHITESNAKE'S GREATEST HITS


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WHITESNAKE - RESTLESS HEART


01 Don't Fade Away
02 All In The Name Of Love
03 Restless Heart
04 Too Many Tears
05 Crying
06Stay With Me
07 Can't Go On
08 You're So Fine
09 Your Precious Love
10 Take Me Back Again
11 Woman Trouble Blues

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WHITESNAKE - STARKERS IN TOKIO


01 Sailing Ships
02 Too Many Tears
03 The Deeper The Love
04 Love Ain't No Stranger
05 Can't Go On
06 Give Me All Your Love
07 Don't Fade Away
08 Is This Love
09 Here I Go Again
10 Soldier Of Fortune

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DAVID COVERDALE - INTO THE LIGHT


01 Into The Light
02 River Song
03 She Give Me
04 Don't You Cry
05 Love Is Blind
06 Slave
07 Cry For Love
08 Living On Love
09 Midnight Blue
10 Too Many Tears
11 Don't Lie To Me
12 Wherever You May Go